„Semmi, de semmi nincs körülöttem, csak halványan pislákoló fények suttogják azt a sűrű sötétségben, hogy Isten a jóságban lakozik!” „Amint imádkozni kezdek, úgy érzem, hogy szívemben élő szeretet lángja lobban, amely nem hasonlítható e földi világ egyetlenegy másik lángjához sem.” „Tartsuk mindig égve szívünkben a szeretet lángját, és sohase veszítsük el a bátorságot.” „A megpróbáltatás még hosszú, de az Isten szeretetéért vállalt tisztítótűz édes.” Kötetünkben Pio atyához saját írásain és gondolatain keresztül jutunk közelebb, megismerve személyes tapasztalatait és javaslatait. A könyv Pio atya legjelentősebb írásainak gyűjteménycsokra, amelyek az atya lelkét és misztikus életét tárják fel. Írásaiból, különösen a lelki vezetőinek küldött leveleiből válogattunk ki gondolatokat, tanácsokat és emlékeket, amelyek a lehető leghűségesebb visszatükröződései lelkiségének. Nem olyan műről van szó, amelyet egyszerre kell elolvasnunk. Mint már említettük, gyűjteménycsokorról van szó, vagyis a kötet több virágból áll, s mindegyiknek megvan a maga illata, szépsége és színe. Az olvasó ezért ízlésének és igényének megfelelően választhat ezek közül… majd miután végzett és becsukta a könyvet, elkezdhet róluk elmélkedni.

Benedikt XVI. a kardinál Robert Sarah niekoľko mesiacov sledovali debaty, ktoré otriasali Cirkvou, a dospeli k presvedčeniu, že sa k nim musia vyjadriť. Emeritný pápež od rezignácie vo februári 2013 prehovorí len málokedy. Prebýva v tichu pod ochranou múrov kláštora Mater Ecclesiae vo vatikánskych záhradách. Tentoraz urobil mimoriadne rozhodnutie a spolu s dobrým priateľom kardinálom Sarahom napísali text dotýkajúci sa témy, ktorá najväčšmi ťaží Cirkev: definícia katolíckeho kňazstva, budúcnosť kňazov, rešpektovanie celibátu a vernosť kňazov i laikov obrazu Ježiša Krista.Po intelektuálnej, kultúrnej a teologickej stránke neobyčajne hutný text preniká k príčine problému: Podstatnou príčinou ťažkej situácie, v ktorej sa dnes ocitá kňazstvo, píše, je metodologický nedostatok v prijímaní Písma ako Božieho slova.Na jeho presnú a absolútne otvorenú analýzu reaguje textom kardinál Robert Sarah. Podáva preňho typický nekompromisný, radikálny a múdry pohľad na vec. Nachádzame v ňom odvážnu reflexiu jedného z najdôležitejších kardinálov Cirkvi. Benedikt XVI. a kardinál Robert Sarah sa dali viesť vrúcnosťou srdca. Prinášajú vynikajúci príspevok do diskusie a neboja sa vyvolať debatu. Je to prevratná, po mnohých stránkach jedinečná kniha. A bezpochyby sa zapíše do dejín. Z úvodu knihy Ako biskupi nesieme na pleciach starosť o všetky cirkvi. A tak vo veľkej túžbe po pokoji a jednote predkladáme výsledok našej korešpondencie a rozhovorov, aby boli na osoh všetkým bratom biskupom, kňazom a laikom. Bratsky ponúkame úvahy Božiemu ľudu a, pravdaže, v duchu synovskej poslušnosti pápežovi Františkovi. Osobitne sme mysleli na kňazov. Naše kňazské srdcia im chceli dať útechu a povzbudiť ich. So všetkými kňazmi prosíme: Zachráň nás, Pane, lebo hynieme! Naokolo zúri búrka a Pán spí. Zdá sa, akoby nás opustil uprostred prívalu pochybností a omylov. Dolieha na nás pokušenie stratiť dôveru. Vlny relativizmu sa valia zo všetkých strán a zalievajú čln Cirkvi. Apoštoli sa báli, ich viera ochladla. Zdá sa, akoby aj Cirkev občas kolísala. Búrka otriasla dôverou apoštolov v Ježišovu moc. Prežívame rovnaké tajomstvo. A predsa zotrvávame v hlbokom pokoji, lebo vieme, že čln kormidluje Ježiš. Vieme, že nikdy nestroskotá. Veríme, že iba Cirkev nás môže doviezť do prístavu večnej spásy.

Kardinál Carlo Maria Martini je slovenskému čitateľovi známy predovšetkým z prekladov mnohých jeho duchovných cvičení, ktoré sú založené na hlbokej znalosti Svätého písma. Menej známe sú však jeho iné diela, ani nie písomné, ale jeho aktivity, ktoré sa stretali s veľkým ohlasom nielen v miestnej cirkvi v Miláne, ktorú riadil. Spomenieme tu len dve najvýznamnejšie: tzv. Katedry neveriacich, kde inšpiroval a viedol dialóg veriacich s neveriacimi v úsilí ukázať veriacim, že svoju vieru musia stále prehlbovať, a neveriacim, že ich nevera možno stojí na krehkých argumentoch, a štvrtkové lectio divina v milánskej katedrále, kde ho neraz so zatajeným dychom a s perom v ruke počúvalo aj päťtisíc mladých. Kardinál Martini rád uvažoval o veciach, ktoré sa iným zdali jasné, a odhaľoval nové možnosti prístupu a videnia vecí i problémov. Vyjadroval sa k eutanázii i umelému oplodneniu, hovoril o nutnosti rovnosti súkromného a štátneho školstva, o fiškálnom systéme, o terorizme i korupcii... Navrhoval zvolať Tretí vatikánsky koncil, veľmi mu ležali na srdci rozvedení a znovuzosobášení...To, čo hovoril, však malo jeden spoločný základ – lásku ku Svätému písmu a k Cirkvi. A jeden cieľ – viesť dialóg pre skutočné dobro ľudí, ktorým je život s Ježišom. Predkladáme slovenský preklad knihy Andreu Tornielliho s nádejou, že poznanie života tohto nášho významného súčasníka pomôže a dodá odvahy k čoraz hlbšiemu a otvorenejšiemu dialógu aj Cirkvi na Slovensku.

Co nás čeká?, jak se rozhodnout? - toto nejsou správné otázky pro senzibily ptejme se spíše, jak máme změnit svůj postoj.

Tato publikace obsahuje výsledky setkávání skupiny křesťanů různých vyznání, kteří se vzápětí po pádu totality začali jako Kruh českých duchovních tradic pravidelně scházet. Na setkáních se probíraly jednotlivé tradice českého národa. Snad se výsledky rozhovorů svou otevřeností i snahou o vzájemné porozumění bez ztráty vlastní identity stanou dobrým podnětem k zamyšlení a dalšímu zkoumání.

Toto je kniha o důvěrné kráse židovství. Opravdu to není další kniha o holokaustu ani o bratrovražedných bojích Izraelců s Palestinci o jejich společnou vlast, kterou dodnes nedokázali ani vstřícně sdílet, ani poctivě rozdělit. Je to intimní kniha o vší kráse, bohatství i bolesti tisíciletí židovské kulturní tradice. Tím je to i kniha o nás, o důležité a opomínané složce naší vlastní kulturní totožnosti. Je to kniha o židovství, se kterým žijeme a jež nosíme i v sobě, leč pramálo je známe. – Z předmluvy Erazima Koháka Paul Spiegel se narodil v roce 1937 jako syn dobytkáře v obci Warendorf ležící v dnešním Severním Porýní-Vestfálsku. Jeho rodina se po útocích jednotek SA během Křišťálové noci roku 1938 přestěhovala do Belgie v naději, že se zachrání. Tam ale byli její členové zatčeni a skončili v koncentračních táborech v Osvětimi a Dachau. Po osvobození se Spiegel vrátil s matkou do rodného města. Nikdy neuvažoval o odchodu do Izraele, jak to bylo obvyklé u Židů, kteří přežili peklo holokaustu. V roce 2000 se stal předsedou Ústřední rady Židů v Německu. Zemřel v dubnu 2006 v nedožitých osmašedesáti letech.

Ústav dejín kresťanstva na Slovensku v spolupráci s vydavateľstvom LUC v edícii LINEA RECTA BREVISSIMA predkladajú záujemcom stručnou, ale vedecky dokumentovanou formou menej známe, kontroverzné, zamlčované a neraz falšované historické témy a ich účelovo podmienené interpretácie, ktoré sa odrážajú na súčasnom myslení mnohých a podmieňujú spoločenské dianie v našom národe a štáte. Naším zámerom je priblížiť sa k historickej pravde. Lebo len pravda naozaj oslobodzuje.

NEOBYČAJNÝ DENNÍK PÍSANÝ NA CESTÁCH NAŠEJ NÁDEJE Kniha približuje charakteristické črty Františkovho pontifikátu prostredníctvom apoštolských ciest na periférie sveta. Pápeža Františka predstavuje nielen ako pútnika pokoja, ale aj ako nepohodlného proroka, vyzývajúceho miestne cirkvi, aby sa venovali tým, ktorých spoločnosť vylučuje na okraj. Vatikanista Andrea Tornielli opisuje udalosti zo zákulisia pápežských letov a v exkluzívnom rozhovore sprostredkúva Františkove názory i dojmy z ciest.

A Megszólal a csend című kötet folytatásaként ez a könyv további bepillantást nyújt a karthauzi spiritualitás békéjébe. Első része a szerző egy világi barátjának írt leveleiből közöl részleteket, a második pedig egyik rendtársával spirituális kérdésekről folytatott beszélgetéseiből nyújt válogatást. A szövegek szellemisége, melyet nyugalom, józanság, Isten felé forduló mély szeretet és az Istenhez fűződő bensőséges kapcsolat elmélyülése hat át, Szalézi Szent Ferencet idézi, akit a szerző példaképének tartott."... a következő szakaszok olyan feljegyzésekből származnak, amelyeket a szerzőjük sohasem szánt kiadásra. A bennük megnyilvánuló egyszerű bölcsesség azonban igazolni látszik azt a döntésünket, hogy a nyilvánosság elé tárjuk őket, és biztosak vagyunk benne, hogy sok léleknek értékes vigaszt fognak nyújtani."Részlet az előszóból

Totus tuus. Toto motto, ako je známe, je inšpirované učením svätého Ľudovíta Máriu Grigniona z Montfortu, ktorý týmito slovami vysvetlil Máriinu úlohu v procese, v ktorom sa každý z nás pripodobňuje Kristovi: ´Gelá naša dokonalosť spočíva v pripodobňovaní sa Kristovi, v zjednocovaní sa s ním a v zasväcovaní sa mu. Teda najdokonalejšia zbožnosť je bez pochyby tá, ktorá nás najdokonalejšie pripodobňuje Ježišovi Kristovi, zjednocuje s ním a zasväcuje jemu. A keďže Mária je zo všetkého stvorenia najviac pripodobnená Kristovi, znamená to, že spomedzi všetkých foriem zbožnosti najviac zasväcuje a pripodobňuje našu dušu Pánovi uctievanie Márie, jeho svätej matky, a že čím viac je srdce zasvätené jej, tým viac je zasvätené Ježišovi Kristovi.´ Nikde nevidno Ježišov život tak úzko spojený s Máriiným životom ako v ruženci. Mária žije iba v Kristovi a pre Krista! Blahoslavený Ján Pavol II.

A "zsidó meditáció" kifejezés hallatán az emberek gyakran meglepődnek. Még tájékozott zsidók, beleértve sok rabbit és tudóst, sem tudnak a létezéséről. Azt hiszik, ez a judaizmus ezoterikus vagy okkult részéhez tartozik, kevés köze van a főirányhoz. A legtöbb meditációról szóló könyv a keleti technikákat, vagy olykor a keresztény meditációt tárgyalja, és a zsidó meditációt figyelmen kívül hagyja. Pedig éppen a judaizmus hozta létre az egyik legfontosabb meditációs rendszert, amelynek ismerete nélkül minden tanulás hiányos marad. Aryeh Kaplan (1935-1983) nagy tehetségű fizikusként a NASA munkatársa volt, később pedig ortodox rabbi lett. A modern kor egyik legjelentősebb kabbalistájának tartják. Kaplan könyveinek, különösen e könyvének nagyszerűsége abban rejlik, hogy az olvasót kézen fogja, majd végigvezeti a meditáció és a zsidó misztika ismeretlen tájain. Mindezt olyan megbízható tudással, mély humánummal, szeretettel és objektivitással teszi, ami egyedülálló a spirituális irodalom művelői között.

Gerhard Lohfink bibliatudós a történeti források segítségével nemcsak Jézus utolsó napjainak lefolyását rekonstruálja, hanem megmutatja azt is, hogyan lehet Jézus igazi valóját értelmezni.

A tisztulás, a bűnbánat, az engesztelés útja nem más, mind a boldogságra vezető út. Sokan vágyunk a boldogságra, a testi-lelki tisztulásra. Egy békésebb, nyugodtabb, egészségesebb életre. Ez a belső vágy igazította az emberek lépteit ősidők óta a zarándokutakra, hisz a magányos vándorlás nagyban segíthet bennünket abban, hogy elcsendesedjünk és megtisztuljunk, hogy lelkiismeretünk hangját meghallva, az életpályánkat bölcs döntésekkel nyugodtan kiigazítsuk, megvilágosodjon az életünk. A boldogság, a testi-lelki megtisztulás utáni vágy mindenkiben ott van. Sokan ezért lépnek rá a Szent Jakab zarándokútra, de a csíksomlyói Szűzanyához, és Rómába is sokan ezért indulnak el. A Fehér Szív Útjának 15 állomása van. Minden egyes parancsa az igazi boldogságra vezető út egy-egy fontos jelzőtáblája, melyek megismerése, megélése tartós, igazi boldogságot adhat itt e földön, és biztosan elvezet a mennyek országába is. Azt akarom, hogy az én örömöm - mondja Jézus Krisztus -, a ti örömötök legyen, és örömötök teljes legyen. Ezeket az állomásokat hosszan járva, az emberi létünk egy-egy nagyon fontos kérdését elmélkedhetjük át, a jó döntések megtisztítanak bennünket, és nyugodt, kiegyensúlyozott, boldog életre vezetnek.

Vše začalo jednoduchou otázkou: proč se díváme jeden druhému do očí? Mě jako oftalmologa tato otázka zaujala. Započali jsme výzkum... Pak jsme se dozvěděli, že každý tibetský chrám v Nepálu má na svých zdech jako vizitku zobrazení ohromných, neobyčejných očí. Podrobili jsme obraz těchto očí matematickému zpracování podle principu oftalmogeometrie a podařilo se nám určit vzhled jejich nositele, který byl zcela neobvyklý. Kdo je to? Přemýšlel jsem. V té době jsem nemohl předpokládat, že takto vzniklý portrét neobyčejného člověka, který budu držet v rukou v Indii, Nepálu a Tibetu, udělá na lámy a swámí takový ohromný dojem, že při pohledu na obrázek budou vykřikovat: „To je On!". Tehdy mě ani nenapadlo, že se tento obrázek stane klíčem k hypotetickému odhalení největšího tajemství Genofondu lidstva. Čím pomohl výše uvedený obrázek? Tím, že Zvláštní lidé viděli a vidí pod zemí lidi s neobvyklým vzhledem. A mezi nimi je takový, který je podobný člověku, zobrazeném na našem obrázku. Právě jeho uctivě nazývají „On". Kdo je to On? Nemohu přesně odpovědět, ale myslím si, že On je člověk Šambaly. Nyní nehledě na to, že jsem racionálním vědcem praktikem, jsem začal zcela věřit v existenci Genofondu lidstva. Dovedla mě k tomu logika a vědecká fakta. Kdo jsme? Jsme ještě nerozumné děti v porovnání s civilizací Lemuřanů, s nejvyšší civilizací na Zemi, která vytvořila Genofond lidstva. V sázce je příliš mnoho - být prarodičem lidstva v případě globální katastrofy nebo sebezničení existující civilizace na Zemi.

Voľné pokračovanie šokujúcej publikácie Proč se vraždí v Izraeli". Prečo sa nedarí vyriešiť konflikt na blízkom východe? Môžu si židia dovoliť skutočne všetko?

Staré tibetské spirituální a náboženské učení bön říká, že tajemství vyrovnaného a úspěšného života tkví v tom, abychom se zbavili strachu. Možná i vy si myslíte, že strach je samozřejmý a snad i nutný jako vzduch, který dýcháme – i tento klamný dojem strach dokáže vzbudit, pokud se mu neumíme bránit.Je načase, abychom se přestali bát a začali žít svůj vlastní život. Cesta existuje bezpečně v každém z nás. - Hansard se řídí vlastními hlubokými znalostmi tibetského učení a nabízí cvičení na získání duševního klidu i inspirující příběhy ostatních, kterým se podařilo změnit sama sebe. - Toto je již třetí z Hansardových knih, jež se i u nás setkávají s mimořádným úspěchem.

Každý z nás sní své skromné sny a netušíme, že jsou nějaké lepší. Sníme o krásném manželství, talentovaných dětech, pevném zdraví a dostatku peněz, jež nám dovolí, abychom si život opravdu vychutnali. Sníme o smysluplné práci a příležitostech měnit svět k lepšímu. To vše jsou dobré věci. Je zcela přirozené, že po nich toužíme. Problém tkví v tom, že je považujeme za věci nejlepší. Právě proto nám Bůh říká, že jsme bláhoví. Dobrý život už není největším požehnáním. Vlastně jím nebyl nikdy. Největším požehnáním je teď setkání s Bohem. My to ale nevidíme. Bůh se tedy pouští do práce a chce nám pomoci, abychom viděli jasněji. Jeden ze způsobů, jímž na nás pracuje, spočívá v tom, že dovolí, aby se nám ty skromnější sny zhroutily. Dovolí, aby nás to bolelo, a nezasahuje, aby nás z toho dostal.…

Ak hľadáte pokojný, pohodlne predvídateľný život, potom bude lepšie, ak túto knihu odložíte a darujete ju niekomu, kto má rád trochu vzrušenia. Zo stránok tejto knihy vás ovanie charizmatický duch oduševneného autora, ktorý sa zamýšľa nad postojom kresťanov k zlu vo svete (kritizuje kresťanský fatalizmus), a nad schopnosťou čeliť zlu modlitbou.

ŠRÍMAD BHÁGAVATAM V.. ZPĚV PÁTÝ: PODNĚT K TVOŘENÍ s původními sanskrtskými texty, přepisem do latinského písma, českými synonymy, překlady a podrobnými výklady Popisuje činnosti dalších králů a zjevení Rišabhadéva, další inkarnace Boha. Svým jednáním šel příkladem obyčejným lidem. Jako znalý král udělil svým synům cenné pokyny a rady ohledně sanátana-dharmy (věčného náboženství). Významnou částí tohoto zpěvu je duchovní cesta Mahárádže Bharaty, který dosáhl vysoké duchovní úrovně, ale nešťastnou náhodou se odchýlil a poklesl. I když se ale narodil jako jelínek, přesto si mohl pamatovat svůj minulý život. Tento díl dále podává popisy oběžných drah planet, planetárních systémů a další, původ Gangy, a na závěr popis pekelných planet. (Je velice zajímavé, že kosmologie Bhágavatamu odpovídá moderním vědeckým zjištěním.)

Sv. Hildegarda z Bingenu (1098 – 1179) je v súčasnosti jedna z najuznávanejších mystičiek. Vynikla v mnohých oblastiach: prírodovede, medicíne, teológii, hudbe, kulinárstve… Najznámejšia je v Nemecku, kde je veľmi populárne jej liečenie pomocou byliniek. Hildegardin životopis je azda jeden z najznámejších z obdobia 12. storočia. Zachovali sa nám niektoré jej spisy, v ktorých opisuje svoje vízie. Ako mimoriadna vizionárka výrazne ovplyvnila Cirkev i spoločnosť svojich čias, pre ktoré bola prorokyňou. Jej vízie týkajúce sa predovšetkým stvorenia a Svätej Trojice sú aj dnes aktuálne, lebo spôsob, akým ich zaznamenávala a vysvetľovala pomocou miniatúr, je pedagogicky vzácny.

Má fráza "tvoja pravda" vôbec nejaký význam? Môže pravda existovať ako realita výlučne pre osoby, ktoré sa jej rozhodli veriť, a pre ostatných nie? Zamyslime sa nad jednoduchou ilustráciou. Vy a váš priateľ nájdete na stole jablko. Váš priateľ verí, že je plné červíkov, no vy veríte, že je zdravé a bez červíkov. Môžu tieto dva rozdielne názory vytvoriť dve rozdielne pravdy, ktoré každý z vás môže prežiť ako realitu? Spôsob, akým zistíme skutočnosť, je rozrezať jablko. Potom zistíme, či je zdravé, alebo plné červíkov. Vo chvíli, keď ho rozrežete, vaša „pravda“ alebo „pravda“ vášho priateľa sa preukáže ako omyl. Samotná pravda o jablku je nezávislá od toho, čomu vy alebo váš priateľ veríte.

Gréckokatolícka modlitebná kniha pre staršie deti a mládež. Kniha ponúka základné liturgické a osobné modlitby. Pri tropároch a kondákoch veľkých sviatkov sú aj ilustrácie ikon. V časti osobné modlitby sú rozdelené podľa tém: ranné a večerné modlitby, príležitostné modlitby, modlitby k Svätému Duchu, modlitby príhovoru, modlitby k Panne Márii, modlitby za zosnulých a iné. Sú to modlitby skôr rozjímavého charakteru. Ide o výber modlitieb rôznych svätcov a iných duchovných osobností kresťanského života. Je to veľmi dobrá pomôcka na ceste osobnej modlitby.

Bible je nazývána Knihou knih. V knihovně přátel jsem ji však objevil zaprášenou a netknutou. A právě tehdy jsem se rozhodl Tajemné dveře do domu Bible znovu otevřít a stát se tak vrátným pro rozjímavé a pozorné čtenáře. Vstupte, prosím, spolu se mnou.

Slovenské dejiny – slovenskými očami I. Formovanie slovenského národa a jeho štátnosti Samova ríša a slovenská štátnosť Kto bol Samo? Veľká Morava či Stredoveké Slovensko? Odkedy sme Slováci? Prečo sa voláme Slovákmi? Rastic – prvý slovenský štátnik a kráľ Slovákov Slavomír – zabudnutý kráľ dávnych Slovákov Nehlásime sa bojazlivo k dedičstvu otcov? Kto bol sv. Gorazd Pápež Štefan V. a jeho zákaz staroslovenského liturgického jazyka Stredoveké korene slovenskej štátnosti Ako a načo sa presadilo nepatričné pomenovanie „Slověn“v novej slovenskej historiografii II. Národ, Cirkev a Európa v 20. storočí Delegácia Slovenskej ligy v Amerike na Slovensku v roku 1919 Keď sa sloboda rodila. Odkaz Ružomberka 1919 Milan Rastislav Štefánik z politologického hľadiska Zmysel a význam 6. októbra 1938 Význam 14. marca 1939 v slovenských dejinách Integrácia spoločenstva v prvej a v druhej Slovenskej republike Historický odkaz Dr. Jozefa Tisu Prečo musel zomrieť bulharský cár Boris III.? Slováci a Sedembolestná Saleziánska spoločnosť na Slovensku Andrej Hlinka kňazská osobnosť, ktorá usmernila naše dejiny Dvadsať rokov bez Michala Lacku Hrsť spomienok na Štefana Náhalku Prišiel do vlastného a vlastní ho neprijali III. Medzi kresťanskou tradíciou a bruselským novopohanstvom Čo ohrozuje našu štátnosť? Čo nám chýba na kultúrnom poli Ku kríze našich vysokých škôl Európska mládež a jej vzťah k národu a štátu Slobodní murári včera a dnes Desať rokov Maastrichtu alebo čo nevieme o Európskej únii Euro alebo kam idú naše peniaze Európska únia bez Boha Sme schopní zachovať si národnú identitu? Po desiatich rokoch Slovenska v EÚ Je globalizácia novotou dejín? Voda – zlato budúcnosti IV. Problémy historiografie a histórie Historické problémy Slovenska a ich vplyv na súčasnosť Komunizmus – Fašizmus – Nacizmus Kríza národného povedomia Historické a národné povedomie slovenskej inteligencie V. Mater et Magistra Dejinný rozmer kresťanského života Medziľudské vzťahy vo svetle Evanjelia Sto rokov encykliky Leva XIII. Rerum novarum Pokoj a sloboda Pavol VI. – veľký priateľ Slovákov

Kompaktně uspořádaný průřez tématy, kterými se Edgar Cayce nejčastěji zabýval - od reinkarnace po smysl života samotný. Autor nás v knize seznamuje s odpověďmi slavného mystika a senzibila na otázky, zda existuje Bůh, jaký je skutečný smysl vašeho života, jak nalézt klid a udržovat se v optimální tělesné kondici, jak milovat naplno, zda existuje život po smrti apod.

Liturgické hnutí v českých zemích a pokoncilní reformy

Druhá próza autora úspěšného debutu "Slabost pro každou jinou pláž", který získal cenu Magnesia Litera 2007. Láska se rodí v křečích, nekonečně dlouho, pomalu. Rodí se od té doby, kdy se narodíme my. Někdy se nestihne narodit, do smrti. Málokdo se okamžitě naučí něco, co nikdy neviděl. Šternův pokus milovat je časem, místem i osobou vypravěče sevřená novela odehrávající se během několika dní na filmovém festivalu v Lázních - Karlových Varech. Je vyprávěna vnitřním hlasem hlavního hrdiny, třicetiletého Bertranda Šterna, jemuž nechybí nic, pouze znalost toho, co se mezi lidmi traduje jako "mezilidský vztah". "Šternův pokus milovat čtu jako obraz vyprazdňování současného světa. Erotika na pomyslné hranici porna a vulgarity umožňuje daleko ostřejší pohled na sociální rozpad globalizovaného světa - v tomhle smyslu považuji Zábranského za jediného opravdu výrazného českého autora, který se v této chvíli může srovnávat s podobně píšícími vrstevníky na východě i západě Evropy." (Zdenko Pavelka)

Táto publikácia je praktickou príručkou pre veriacich, ktorí chcú odprosovať Božské Srdce za urážky a hriechy. Obsahuje tri okruhy zmieru: eucharistické formy, ustálené liturgické modlitby, osobné modlitby a obety. Je určená aj rehoľným a laickým spoločenstvám zameraným na úctu k Božskému Srdcu. Tiež je vhodná pre kňazov ako podklad pre kázne na prvé piatky v mesiaci, ako aj na organizovanie foriem zmieru vo farnostiach.